古體詩、近體詩、樂府、歌行:最完整的詩詞知識,都在這里了

有壹個詞叫詩語,意思是詩的語言。

對於每壹個詩詞愛好者來說,

了解這些「詩語」,

可以讓自己的詩詞鑒賞能力,

分辨能力,更上壹層樓!

【古體詩、近體詩、今體詩】

都是指「格律詩」而言,主要分五絕、七絕、五律、七律、排律等。千萬不能將「今體詩」跟現在所說的「新詩」混為壹談。

【古體詩】

又稱「古詩」「古風」,格律自由,不拘對仗、平仄,押韻較寬,篇幅長短不限,句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。

包括唐以前各種形式的詩歌、楚辭、樂府詩。「歌」「歌行」「引」「曲」「呤」等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。

【近體詩】

又稱今體詩或格律詩,是壹種講究平仄、對仗和押韻的漢族詩歌體裁,形成於唐代。句數、字數、平仄、押韻都有嚴格的限制。分絕句和律詩。

【絕句】

即”絕詩”。亦稱”截句”、”斷句”。詩體名。截、斷、絕均有短截義,因定格僅為四句,故名。

以五言、七言為主,簡稱五絕、七絕。也有六言絕句。唐代通行者為近體,平仄和押韻都有壹定的要求。

有人說絕詩是截取律詩的壹半而成。但在唐代律詩形成以前,已有絕句,雖亦押韻而平仄較自由,如《玉台新詠》中即有《古絕句》,後人即用”古絕句”以別於近體絕句。

【律詩】

詩體名。近體詩的壹種。格律嚴密,故名。起源於南北朝,成熟於唐初。

中間兩聯必須對仗。第二、四、六、八句押韻,首句可押可不押,通常押平聲。分五言、七言兩體,簡稱五律、七律。亦偶有六律。其有每首十句以上者,則為排律。

律詩中,凡兩句相配,稱為壹”聯”。五律、七律的第壹聯(壹、二句)稱”首聯”,第二聯(三、四句)稱”頷聯”,第三聯(五、六句)稱”頸聯”,第四聯(七、八句)稱”尾聯”。每聯的上句稱”出句”,下句稱”對句”。

【四言詩】

詩體名。全篇每句四字或以四句為主。是我國古代詩歌中最早形成的詩體。春秋以前的詩歌,如《詩經》,大都為四言。漢代以後,格調稍變。自南朝宋齊以後,作者漸少。

【五言詩】

詩體名。由五字句所構成的詩篇。起於漢代。魏晉以後,歷六朝隋唐,大為發展,成為古典詩歌主要形式之壹,有五言古詩、五言律詩、五言絕句。

【六言詩】

詩體名。全篇每句六字。相傳始於西漢谷永,壹說東方朔已有”六言”,其詩均不傳今所見以漢末孔融的六言詩為最早。有古體近體之分。但均不甚流行。

【七言詩】

詩體名。全篇每句七字或以七字為主,當起於漢代民間歌謠。舊說則謂始於《柏梁台詩》,恐不可信。

魏曹丕《燕歌行》,為現存較早的純粹七言詩。到了唐代,大為發展。有七言古詩、七言律詩、七言絕句。與五言詩同為古典詩歌的主要形式。

【雜言詩】

詩體名。古體詩的壹種,最初出於樂府。詩中句子字數長短間雜,無壹定標準,最短僅壹字,長句有達九、十字以上者,以三、四、五、七字相間者為多。

【詞】

又稱為詩餘、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。詞的壹段叫壹闕或壹片,第壹段叫前闕、上闕、上片,第二段叫後闕、下闕、下片。

【曲】

又稱詞餘、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起於金,興盛於元,體式與詞相近。

散曲包括

有小令、套數(套曲)兩種。可以在字數定格外加襯字,較多使用口語。

【樂府】

本指古代音樂官署。”樂府”壹名,始於西漢,惠帝時已有”樂府令”。至武帝始建立樂府,掌管朝會宴饗、道路遊行時所用的音樂,兼采民間詩歌和樂曲。

樂府作為壹種詩體,初指樂府官署所采集、創作的樂歌,後用以稱魏晉至唐代可以入樂的詩歌和後人仿效樂府古題的作品。宋元以後的詞、散曲和劇曲,因配合音樂,有時也稱樂府。

【歌行】

古代詩歌的壹體。漢魏以下的樂府詩,題名為”歌”和”行”的頗多,二者雖名稱不同,其實並無嚴格的區別。

後遂有”歌行”壹體。其音節、格律,壹般比較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體,富於變化。

“行”是樂曲的意思,見《史記·司馬相如列傳》司馬貞《索隱》。

【賦得】

凡摘取古人成句為題之詩,題首多冠以”賦得”二字。南朝梁元帝即已有《賦得蘭澤多芳草》壹詩。

科舉時代之試帖詩,因詩題多取成句,故題前均冠以”賦得”二字。同樣也應用於應制之作及詩人集會分題。

後遂將”賦得”實用為壹種詩體,即景賦詩者亦往往以”賦得”為題。

【聯句】

舊時作詩方式之壹。兩人或多人共作壹詩,相聯成篇。傳始於漢武帝時《柏梁台詩》(疑系後人偽作)。

初無定式,有壹人壹句壹韻、兩句壹韻乃至兩句以上者,依次而下。

後來習用壹人出上句,續者須對成壹聯,再出上句,輪流相繼。舊時多用於上層飲宴及朋友間酬應,絕少佳作。

【集句】

舊時作詩方式之壹。截取前人壹代、壹家或數家的詩句,拼集而成壹詩。現存最早的集句,為西晉傅咸的《七經詩》。

【排律】

詩體名。律詩的壹種。就律詩定格加以鋪排延長,故名。

每首至少十句,有多至百韻者。除首、末兩聯外,上下句都需對仗。也有隔句相對的,稱為”扇對”。

【應制詩】

封建時代臣僚奉皇帝所作、所和的詩。唐以後大都為五言六韻或八韻的排律。內容多為歌功頌德,少數也陳述壹些對皇帝的期望。

【試帖詩】

詩體名。也稱”賦得體”。起源於唐代,由”帖經”、”試帖”影響而產生,為科舉考試所采用。

大都為五言六韻或八韻的排,以古人詩句或成語為題,冠以”賦得”二字,並限韻腳,內容必須切題。清代限制尤嚴。

【古絕】

對不講平仄的古體絕句的通稱相對今體的絕句”律絕”而言。

古絕多用拗句,可押平韻也可押仄韻。有些絕句用的是仄韻,但全詩用律句,或用律詩容許的變格和拗救。

【入律古風】

對使用近體詩平仄格式的古體詩的通稱。特點為:

1、全用律句或基本上用律句;

2、換韻,且多為平仄韻交替;

3、通常是七言,四句壹換韻,換韻後第壹句入韻,全詩似多首”七絕”的組合。

【詩餘】

指「詞」而言,有長調、小令、慢、引等不同格式,用「詞牌」作為格式的標志。

【句式】

句式是指壹句詩的節奏。

【謀篇】

謀篇指詩詞的結構章法而言。對於詩,前人總結的經驗很多,但歸結起來壹般不出「起」、「承」、「轉」、「合」四字。

【平仄】

「平仄」就是古人對聲調的區分,以今天的國語說,「平」就是第壹聲(陰平)、第二聲(陽平),「仄」就是第三聲(上聲)、第四聲(去聲)。

【四聲】

即語調的平上去入,合稱四聲。

【平起與仄起】

平起指首句第壹二字均為平聲,仄起指首句第壹二字均為仄聲。這是近體詩平仄句式的構成之壹種。

【平起平收與仄起仄收】

構成近體詩的基本句型,即首尾的平仄相同,如平平仄仄平或仄仄平平仄。

【句腳仄起平收】

這是近體詩押韻的基本規則,即上句不押韻,仄聲收,下句押平聲韻。

【對句與鄰句】

律詩每壹聯為兩句,同壹聯的上句與下句稱為對句,上壹聯的下句與下壹聯的上句稱為鄰句。

【律聯】

第壹二句為「首聯」,三四句為「頜聯」,五六句為「頸聯」,七八句為「尾聯」。

【粘對】

即是指在平仄上,對句相對,鄰句相粘。基本上也是遵循「壹三五不論,二四六分明」的口訣。

【對句相對,鄰句相粘,首尾相應】

律詩每壹聯為兩句,同壹聯的上句與下句稱為對句,上壹聯的下句與下壹聯的上句稱為鄰句。

對句相反:指同壹聯上下句平仄相反,如上句是平平仄仄平,下句為仄仄平平仄。

鄰句相粘:指上壹聯的下句起句平仄,與下壹聯的上句起句平仄相同。如山居秋暝第二聯的下句天氣晚來秋,是仄仄仄平平,仄仄起,則第三聯的上句明月松間照,應也是平平起,所以是仄仄仄平平,但是因為句腳必須以仄聲收,便變成了頭粘腳不粘,是仄仄平平仄。

首末相應:首句平仄與末句平仄相同。如山居秋暝首句空山新雨後,平平仄仄仄,末句王孫自可留,平平仄仄仄。

【失對與失粘】

要檢查壹首近體詩是否遵循粘對,壹般看其偶數字和最後壹字即可。如果對句不對,叫失對;如果鄰句不粘,叫失粘。失對和失粘都是近體詩的大忌。

【孤平】

除了韻腳,整句隻有壹個平聲字,這叫「孤平」,是近體詩的大忌。但這是專指平收句(押韻句)而言的,如果是仄收句,即使整句隻有壹個平聲字,也不算犯孤平,至多算是拗句。

【拗句】

救了孤平的句子,叫作拗句。

【拗救】

先用了拗(不合律),再救壹下,合起來就叫拗救。

如果我們在「壹三五」這些可靈活處理的地方,該用平聲字而用了仄聲字,在本句或對句適當的地方把仄聲字改用平聲字,以保持平、仄數量的平衡。

【三平調】

在句尾連續出現了三個平聲,叫做「三平調」,這是古體詩專用的形式,做近體詩時必須盡量避免,而且無法補救。三平調有兩種情況:

1、五言的仄起平收句:仄仄仄平平中,第三字如果用了平聲字,成了:仄仄平平平,就犯了三平調。

2、七言平起平收句「平平仄仄仄平平」,第壹和第三字都可平可仄,但是第五字不能用平聲,否則也成了三平調。

【工對】

對仗的兩句詞性要相對,象這樣的對仗,叫做工對。

【借對】

有壹些對仗,是借用了同音字形成工對,叫做借對。

【流水對】

壹聯之中對仗的上下兩句,壹般內容不同或相反。但有時上下句有相承關系,講的是同壹件事,下句承接上句而來,兩句實際是壹句,這稱為「流水對」。

【合掌】

壹聯之中對仗的上下兩句,壹般內容不同或相反。如果兩句完全同義或基本同義,叫作「合掌」,是作詩的大忌。

【詩韻】

指作詩所押的韻或所依據的韻書。隋時陸法言著《切韻》,共分206韻部,分部太細,不便押韻。唐初規定相近的韻可以同用。

南宋時,平水人劉淵編《壬子新刊禮部韻略》,把同用的韻合並為107韻,後人又減為106韻,並稱為平水韻,這便是沿用至今的詩韻。唐代實際所用的韻部,和平水韻所編大致相同。

【葉韻】

壹作”諧韻”、”協韻”。詩韻術語。謂有些韻字如讀本音,便與同詩其他韻腳不和,須改讀某音,以協調聲韻,故稱。

南北朝有些學者按當時語音讀《詩經》,感到好多詩句韻不和諧,便將作品中某些字臨時改讀某音。

明陳第始用語音演變的原理,認為所謂葉韻的音是古代本音,讀古音就能諧韻,不應隨意改讀。

【押韻】

所謂押韻(也叫壓韻、葉韻),就是把相同韻部的字放在規定的位置上。

【韻部】

將相同韻母的字歸納到壹類,這種類別即為韻部。同壹韻部內的字都為同韻字。

【唱和】

作”唱酬”、”酬唱”。謂作詩與別人相酬和。大致有以下幾種方式:

1、和詩,隻作詩酬和,不用被和詩原韻;

2、依韻,亦稱同韻,和詩與被和詩同屬壹韻,但不必用其原字;

3、用韻,即用原詩韻的字而不必順其次序;

4、次序,亦稱步韻,即用其原韻原字,且先後次序都須相同。

【依韻】

即用與原詩同壹韻部的字,但不必用其原字。

【用韻】

使用原詩中的韻字,但不必依照其次序。

【次韻】

又稱步韻,即用原詩相同的韻字,且前後次序都必須相同,這是最常見的壹種方式。

【出韻】

古人寫詩多依官韻,而許多我們認為是同韻的字在官韻中被分別列入不同的韻部之中,如「冬」與「東」之類,如果在同壹首詩中相押,即為出韻。

【重韻】

即同壹個韻字在壹首詩的韻腳里重復出現,此乃大忌。

【通韻】

古體詩的押韻,可以把鄰近韻部的韻,比如壹東和二冬、四支和五微,混在壹起通用,稱為通韻。

【換韻】

亦稱”轉韻”。詩韻術語。除律詩、絕句不得換韻外,古體詩尤其是長篇古體詩,換韻較自由,既不限平聲韻、仄聲韻,也不限於鄰韻。

轉韻時往往在換韻那壹聯的出句先轉,接著聯末韻腳跟著轉。

【窄韻】

壹個韻部的字數很少,稱為窄韻、險韻。

【分韻】

舊時作詩方式之壹。指作詩時先規定若幹字為韻,各人分拈韻字,依韻作詩,叫做”分韻”,壹稱”賦韻”。

古代詩人聯句時多用之,後來並不限於聯句。白居易《花樓望雪命宴賦詩》:”素壁聯題分韻句,紅爐巡飲暖寒杯。”

【分題】

舊時作詩方式之壹。若幹人相聚,分找題目以賦詩,稱分題,亦稱探題。大抵以各物為題,共賦壹事。

宋嚴羽《滄浪詩話·詩體》:”古人分題,或各賦壹物,如雲送某人分題得物也。”分題有時分韻,但不限制。

【進退格】

亦稱”進退韻”。詩韻術語。鄰韻通押特殊格式的壹種。宋嚴羽《滄浪詩話·詩體》:”有轆轤韻者,雙出雙入。有進退韻者,壹進壹退。”

魏慶之《詩人玉屑》引《緗素雜記》說,唐代鄭谷與僧齊己、黃損等共定今體詩格雲:”凡詩用韻有數格:壹曰葫蘆,壹曰轆轤,壹曰進退。”

進退格是兩韻間押,即第二、第六句用甲韻,第四、第八則用與甲韻可通的乙韻,如”寒”、”刪”或”魚”、”虞”等,壹進壹退,相間押韻,故稱。

【轆轤格】

亦稱”轆轤韻”。詩韻術語。與進退格同為用韻的壹格。

轆轤韻者,雙出雙入。即律詩第二、第四句用甲韻,第六、第八句用與甲韻可通的乙韻,如先用”七虞”,後用”六魚”等,雙出雙入,此起彼落,有似轆轤,故稱。

【葫蘆格】

亦稱”葫蘆韻”。詩韻術語。與進退格同為用韻的壹格。葫蘆韻者,先二後四。如”東”、”冬”通押,先二韻”東”,後四韻”冬”。先小後大,有似葫蘆,故稱。

【唱和】

作”唱酬”、”酬唱”。謂作詩與別人相酬和。大致有以下幾種方式:

1、和詩,隻作詩酬和,不用被和詩原韻;

2、依韻,亦稱同韻,和詩與被和詩同屬壹韻,但不必用其原字;

3、用韻,即用原詩韻的字而不必順其次序;

4、次序,亦稱步韻,即用其原韻原字,且先後次序都須相同。

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