壹個日本名女人站出來說:我祖阿么是楊貴妃,祖阿公是日本人

「馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。」多少年來,陜西馬嵬這個地方成為了文人雅士緬懷楊貴妃的去處,這里是公認的楊貴妃死去的地方,然而在日本壹直都存在壹個傳說,楊貴妃並未死在中國,而是遠渡日本隱姓埋名。

日本國土面積狹小,在本州島的北部地區有壹個名為向津具的小島,島上有壹個不起眼的村落,雖然面積小,卻出現了兩位名震天下的大人物,其中壹個就是世界知名影星山口百惠,是日本影視走向世界的標志性人物,還有壹個人竟然就是楊貴妃,說起來令人匪夷所思,2002年,山口百惠對外宣稱自己就是唐朝楊貴妃的後代。

整個村莊都將楊貴妃視作祖先,為其設立祠堂世代供奉,既然宣稱楊貴妃是這里的祖阿么,那麼又是那位大人物能擔得起祖阿公的稱謂呢?

針對這個想法,學者們翻遍了史料記載和走訪鄉村,竟然得出了四個截然不同的說法,讓人驚嘆不止。

這個村落的人可不是信口雌黃,之所以這樣說是因為有相關的史料支持,這個小村莊不僅僅是楊貴妃的後代這樣簡單,在村子里還矗立著楊貴妃的墓穴,後來人們為紀念她就在墓穴的旁邊修築了壹個公園,里面種植的大量鮮花還有楊貴妃生前最喜愛的肥城桃,在墓穴的四周佈滿櫻花,幾乎村子里的壹個都與妃有關。

各式各樣的店鋪離不開楊貴妃的名字,現在這里已經成為了壹個非常著名的景點,拉動了日本經濟的發展,讓許多中國人都為之著迷,想要壹探究竟。

相關史料顯示,安史之亂爆發之後,楊貴妃的「好兒子」安祿山打下了長安城,叛軍勢如破竹,將朝廷的軍隊打的潰不成軍,無奈之下,唐玄宗隻能跑路,更加不幸的是在逃亡過程當中士兵們不滿楊貴妃的作為,紛紛嘩變,強烈要求唐玄宗處死楊貴妃,不然就會爆發更為慘重的沖突。

為了保全性命,同樣為了安撫士兵們的情緒,唐玄宗隻能賜死楊貴妃,這位傳奇美人香消玉殞,結束了自己燦爛的壹生。

以上是大眾所認知的楊貴妃的最終結局,然而在日本卻有另壹個截然不同的版本,除了民間傳說之外,還有相關的資料證實,其中壹本名為《楊貴妃外傳》的書中寫道,楊貴妃確實被下令處死,但是在行刑的過程中,負責執行的士兵看到楚楚動人的楊貴妃不忍心下手,就讓身邊的宮女頂替她死去了。

僥幸活下來的楊貴妃為了躲避災難,在軍官的謀劃之下,東渡日本定居了起來,而她登陸日本的地方就是這個小村落,這種說法在日本史學界和文學界都得到了贊成,甚至20世紀最傑出的紅學家俞平伯也認為楊貴妃沒有死在行軍途中,而是偷渡到了日本繼續生活,當然俞平伯先生的專業是研究紅學,因此他的話在國內沒有引起巨大轟動,並不具有權威性。

此時問題就來了,既然說這里就是楊貴妃在日本的定居所,也能算得上是當地居民的祖先了,不過祖阿么的問題解決了,更為重要的是他們祖阿公又是誰呢?關於這個問題壹直都處於不斷爭論當中,總結下來就是這幾種說法:第壹楊貴妃在登陸日本的時候就已經懷有身孕,後來在島上生下了後代,如此來說祖阿公就是大唐皇帝了。

第二種說法就是當時救下了楊貴妃的軍官,不忍心看到壹個正妹獨自漂泊異鄉,就幫助她壹同前往日本,為了報答恩情,楊貴妃嫁給了他。

還有壹種說法是楊貴妃來到之後認識了當地的日本男子,與之結合,繁衍後代,因此祖阿公是壹位日本人。

最令人吃驚的是有人認為安祿山是他們的祖阿公,在當地人的認知當中,對於安祿山這個人並不熟悉,甚至不知道安祿山名義上還是他們祖阿么的兒子,由此演變出了很多野史趣聞,傳說安祿山挑起紛爭的原因就是為了救出自己心愛的女子,而楊貴妃被下令處死都是因為他們的戀情被皇帝發現,壹怒之下決定要了她的命,這些無厘頭的說法竟然還有人相信。

不過歷史往往非常有趣,越是不可能發生的事情越能引起人們的註意,關於這件事,每個人都有自己的想法,究竟哪種觀點才是正確的呢,相信會有人為我們解答的。